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《〈因明人正理论本〉疏》表解 印度陈那菩萨造 中国唐朝玄奘法师译 [美国] 大藏经研究会会长 强梵畅表解 表解者按：《因明入正理论》是印度商羯罗主造，唐玄奘于贞观二十一年(647)在长安...，在开头有总括一颂说： “能立与能破，及似唯悟他。现量与比量，及似唯自悟。”这就是后人通说的“入门(能立、似能立等)二益(悟他、 自悟)”，实际包含了诸因明论所说的要义。玄奘在印度游学时，于因明...
印度陈那菩萨造
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12111938732.html
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北京晚报消息：被称为百科全书式的古印度史诗《摩诃婆罗多》六卷本，日前由中国社会科学出版社出版。该书和《罗摩衍那》并称为印度两大史诗。其中《罗摩衍那》已由季羡林先生翻译完成上世纪八十年代出版。《摩诃婆罗多》的内容篇幅相当于《罗摩衍那》的四倍，规模宏大、内容庞杂，迄今世界上仅有印度梵文学者历时半个世纪完成的《摩诃婆罗多》精校本和此前的不完整的英译本。上世纪八十年代...
孙小宁
|印度史诗|摩诃婆罗多|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1819152871.html
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玄奘——跨越疆域的印中友谊使徒 (印度)达摩帕尔 首先，我谨代表印度全体佛教徒、特别是孟加拉佛陀达摩法会全体会员，向跨越疆域的印中友谊使徒和你们悠悠古国的伟大学者玄奘法师(600～664年)致以深深的敬意。1999年3月22日在中国陕西省的圣城铜川市举行的第二届国际玄奘学术大会，以纪念玄奘圆寂1335周年。对此，我谨向你们表示由衷的谢忱。 印度与中国 许多世纪以来，印度与中国两个民族之间...
(印度)达摩帕尔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00394669564.html
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崔蒋仁波切所教授的。本论的传承难能可贵，因为此法脉可直溯至释迦牟尼佛的密教化身──执金刚。本书类属心智训练，因为它以可降服粗心。在印度，瑜珈师法护大师将此法授与圣哲阿底峡尊者时，被命名为“剑轮修心法”，...1042年, 当阿底峡尊者抵达西藏时, 他特地将一位惹人讨厌的印度教师带在身边, 以增进他的忍辱行。后来阿底峡尊者将这个修忍辱的对象送回印度。他说：“认识藏人以后, 便无须印度人了。” 我们也应改效法阿底峡...
印度·法护大师著
|佛学论文|因明|五明|
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为缅怀佛陀及诸大尊者的修行遗迹，在闽南佛学院院长圣辉大和尚的倡导下，由厦门佛协与闽院主办的六十人朝圣团，在以了法法师为朝圣团顾问，定恒法师为团长，法云法师、传明法师、法源法师为副团长，净心法师为秘书长的朝圣团，于８月２日上午７：３０分从南普陀寺、紫竹林寺出发，８时许抵达厦门飞机场。法师、居士们怀着一颗虔诚的心，乘坐１０点的飞机，踏上神圣广袤的印度大地，展开为期半个月的朝圣之旅。
佚名
|闽南佛学院|朝圣|印度|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/231349269.html
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参观16世纪的皇宫广场。此处被联合国认定为文化保护遗产。广场中有2座400多年前建筑的古老石塔，以及露天石柱上方高设的国王像与印度神像。进入小皇宫，可见当年此地的辉煌。飞檐上栩栩如生的72位印度教破坏神...
佚名
|印度|朝圣|迦德满都|
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印度的蔬菜水果颜色，如美女穿着的纱丽般异常鲜艳，胡萝卜似血通红，四季豆等绿得如翡翠一般。而对着这艳红翠绿的菜肴，任何人都会胃口大开。因此谈到印度的“吃”，就好像中国菜肴一样，南口北味，各异其趣，各领风骚。
“咖喱”是印度菜中不可缺少的调味料，对第一次尝试印度菜的人来说，如果觉得它有一种说不出来的特殊味道，别奇怪，那正是咖喱神奇的功效！印度的咖喱不下10种，颜色味道各异，什么样的味道都有...
佚名
|健康|印度餐|美味|素食文化|
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2009年10月13日，印度瑜伽修行者马哈拉甲一行赴中国台湾参访世界宗教博物馆。
马哈拉甲表示，世界宗教博物馆处处都可看到佛法的实践，也与他时时倡导爱与和平的理念不谋而合。他盛赞心道法师创办世界宗教博物馆的发愿，世界宗教博物馆的成立，让全世界不同地方、种族的人有机会彼此互相了解对方的信仰及文化，不仅是知识的分享，也有助于生活的开拓。马哈拉甲最后希望能有更多人来参观世界宗教博物馆，并从中带来...
佚名
|世界宗教博物馆|灵鹫山|瑜伽|参访|印度|
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原始佛教的若干问题（上）
印度D·查托波陀耶著 巫百维译 最近，印度若干进步学者试图以马列主义的观点和方法来探究佛教哲学，整理佛教史科；批判它的唯心消极的方面，发扬它的唯物积极的方面；同时，也批判了现代佛教学者的研究观点和方法。印度共产党机关政治月刊“新时代（New Age）”在一九五六年三月、四月和五月号三期里，连续发表了几篇这类研究的文章。这些研究，看来还不很深入，但也有一般的启发作用。...
印度D·查托波陀耶著 巫百维译
|佛学论文|因明|五明|
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善生言：“世尊！佛先已说檀波罗蜜、尸波罗蜜，菩萨云何修集忍波罗蜜？”
佛言：“善男子！忍有二种：一者、世忍；二者、出世忍。能忍饥、渴、寒、热、苦、乐，是名世忍。能忍信、戒、施、闻、智慧...
北凉中印度三藏法师昙无谶译
|忍辱|
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